La colosal escultura de la Coatlicue, que se ubica en el Museo Nacional de Antropología e Historia, es la diosa azteca de la tierra y madre de los principales dioses. Durante la primera mitad del siglo XX, la Coatlicue fue particularmente favorecida por artistas como Saturnino Herrán, Diego Rivera, José Clemente Orozco, Miguel Covarrubias, Feliciano Peña y Frida Kahlo por su contenido arquetípico en relación con la madre tierra como símbolo de la patria, pero también y principalmente por su significado dual como dadora de vida así como de la “madre terrible” que es capaz de quitarla, como una alusión a la contrastante y dramática historia nacional. En el presente trabajo se estudiará la representación pictórica de la Coatlicue, en relación con los distintos intereses personales, artísticos y políticos de los artistas considerados a partir de un estudio profundo del contexto histórico y artístico de la época, como así también de los estudios de género que se basan en los arquetipos de Jung.
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